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主日的聖言與反省 (乙年主顯節) : 信仰旅程

Jan 07, 2018

  主顯節是個重大的節日,從前稱為三王來朝,那是不太正確的稱呼,因為聖經既沒有說是三個,更沒有說他們是皇帝,稱他們為賢士或聰明人似乎比較妥當。主顯表示天主顯示自己給人,首先是猶太人,後是外邦人,整件事表示耶穌基督是全人類的救主。

  一如星光在天空中人人能見到,主顯節是為所有人。至於人是否去尋找耶穌,那就是每個人的信仰歷程。天主顯露自己的方法很多,從前藉聖祖、民長、先知或天使,到耶穌時代是藉耶穌基督自己;但面對耶穌的來臨,不是人人都踏上尋找的旅程。

  猶太人理應最具尋找的條件;他們在濃厚的信仰氣氛中長大,整個民族等待著默西亞的來臨,他們更有聖經的指導,司祭長和經師們也正確的指出默西亞該生在猶大的白冷;可是,他們沒有開始尋找的旅程,反而連同耶路撒冷居民不安起來,可能害怕喜怒無常的黑落德,不知會出甚麼新花樣,危害他們的安定與繁榮。

  另一方面,甚麼都沒有的外邦賢士,卻藉著星光開始了詢問尋找的旅程:「新生的猶太人君王在哪裡?」這個旅程有它的艱苦性,令人為這些賢士捏一把汗,他們竟向黑落德王詢問新生的猶太君王!

  這種手法看來並不聰明,但又偏偏使他們成為聰明人!那些明哲保身的司祭長和經師們答得聰明巧妙,最後卻一無所獲。

  賢士們追求的不是物質,而是新生的君王,天主終於讓他們找到了。他們俯伏朝拜,獻上禮物。黃金是金屬中最尊貴的,這表示耶穌貴為君王的身份;乳香用於祭獻,這表示祂天主的身份;沒藥是用作包裹屍體的,這預示了耶穌的死亡。

  有一個頗別緻的解釋是:這幾個人不是甚麼賢士,而是星相家或巫師,相等於今日那些看相、看掌、看風水、問米、神打,或與神靈打交道的人,他們本身也有若干能力。黃金、乳香、沒藥都是處理死人時常用的東西;因此,這三件東西,就等於中國人用的龜殼、占卦用簽等道具。這裡的意思能暗示,這幾個本身的職業是和鬼魂打交道的人,對耶穌俯伏朝拜,在耶穌前面放下了以前謀生的工具,表示不再用它們。的確,天主愛所有的人,連曾與鬼魂打交道的人,也是天主顯示自己的對象。耶穌來是為召罪人,而非為召義人。

  讓我們牢記主顯的意義:天主主動顯露自己,願我們在生活上不斷追問、尋找,找到後要朝拜和奉獻禮物,特別是放棄從前生活中黑暗的成份,那麼,主顯才有意思。此外,我們也為那些正在追問、尋找的人祈禱,不論是甚麼人,天主的星光總有機會照耀他們的。
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